دورة التعاليم الإسلامية المجلد الثاني – المعرفة الإسلامية الأصيلة

دورة التعاليم الإسلامية المجلد الثاني – المعرفة الإسلامية الأصيلة

دورة التعاليم الإسلامية، المجلد الثاني، دليل تعليمي مُحكم من دار السلام، يُغطي القرآن الكريم والحديث والفقه والمبادئ الإسلامية. مثالي للطلاب والمعلمين، وكل من يرغب في تعزيز معارفه الإسلامية.

من المؤلف:

Goodwords

• الدكتور جمال عبد البدوي

الصفحة رقم: 1
دورة التعاليم الإسلامية
المجلد 2
الصفحة رقم: 2
دورة التعاليم الإسلامية
المجلد 2
محتويات
ف: التعاليم الأخلاقية
الأسئلة الأخلاقية الرئيسية
أسس الأخلاق الإسلامية الطبيعة البشرية في الإسلام
نظرة المسلمين إلى الكون
خصائص النظام الأخلاقي الإسلامي
المشروع وغير المشروع
المحظورات لحماية الإيمان والحياة
النظام الغذائي - عام
الجانب الديني للحم الخنزير
لحم الخنزير - الجانب الطبي
الأخلاق الجنسية
لحم الخنزير - الجانب الطبي (تابع) والمكونات
نظام عذائي
المسكرات
المسكرات الغذائية (تابع)
النظام الغذائي - قضايا أخرى
محظورات حماية الشرف (عامة)
الحشمة وقواعد اللباس
قواعد اللباس (تابع)
التجميل والسلوك
محظورات حماية الممتلكات
الفضائل الأخلاقية - التقوى
الفضائل الأخلاقية - الإخلاص (نقاء النية) الفضائل الأخلاقية - الأمانة (الثقة) الفضائل الأخلاقية - الصدق (الصدق)
الفضائل الأخلاقية - التواضع والكرامة الفضائل الأخلاقية - الرحمة
الفضائل الأخلاقية - التسامح ونقاء القلب
الفضائل الأخلاقية - الصبر (القرار)
الفضائل الأخلاقية - مسؤولية الكلمة
الفضائل الأخلاقية - الاعتدال والكرم
الصفحة رقم: 3
'المفهوم الإسلامي للعبادة'
العبادة في الإسلام ليست مجرد طقوس. فعندما يستخدم المسلم مصطلح العبادة، فإنه لا يعني مجرد أداء الشعائر والطقوس المحددة كأعمال تقوى لله. ففي الإسلام، يُعد أي نشاط عبادة محتملة ما دام قد استُوفي شرطان رئيسيان:
أ)
ب)
إن القصد من وراء هذا النشاط سليم ونقيّ ويتم في طاعة الله وإتمام مهمة الإنسان على الأرض؛ و
والأفعال تتم في الحدود التي وضعها الله.
وهكذا، في الدراسة والعمل والحديث والترفيه والمشي والجلوس، وما إلى ذلك، قد يكون المؤمن في الوقت نفسه يعبد الله. والعيش السليم وفق أوامر الله عبادة أيضًا.
كيف يرتبط التعلم بنظرة المسلمين للعالم
لا يتعارض العلم مع عقيدة الإسلام. بل على العكس، من البديهي، بما أن الإنسان أمين على الله، وقد سخر له الكون، أن العلم نعمة من الله عليه. علاوة على ذلك، يُعدّ التعلم في الإسلام عبادةً مُحتملة عندما يُتعلم الصواب لهدف نبيل. طلب ​​العلم فريضة على كل مسلم، وتتجلى أهميته في:
أ)
ب)
(اقرأ) والآيات
إن حقيقة أن أول كلمة أوحى بها الله للإنسان هي التي تليها تحتوي على كلمتي "تعليم" و"قلم"، وكلاهما يوضحان مدى أهمية التعلم؛ و
أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن التعلم فريضة على كل مسلم. فالمُنفتحون على الدراسة بتأنٍّ وموضوعية، يدركون قدرة الله ورحمته، وبالتالي يخشونه أكثر من الجاهلين.
«إجابات الإسلام على الأسئلة الأخلاقية الرئيسية - (راجع الصفحة F-1)»
قال المنظرون العلمانيون إن الخير الأسمى هو السعادة أو الكمال أو الواجب من أجل الواجب. ويعتمد إجابة الإسلام على الأسئلة الأخلاقية الرئيسية جزئيًا على إجابات لأسئلة مثل من هو الإنسان؟ ما هي طبيعته؟ كيف يدرك طبيعته؟ وكيف يدرك الكون ويرتبط به؟ إن الإجابة على هذه الأسئلة من المنظور الإسلامي تمكن المرء من رؤية أنه وفقًا للإسلام، فإن الخير الأسمى - الشيء الذي يجعل الحياة تستحق العيش - هو السعي وراء مرضاة الله والنجاح في تحقيق اختبار الحياة. لا يمكن أن يكون المصدر النهائي للمعرفة والمعيار النهائي للحكم بين الصواب والخطأ إلا واحدًا: وهو الوحي الإلهي. وعلى عكس العقل والمصادر التجريبية للمعرفة، فإن الوحي الإلهي لا يعاني من أي نقص. أما بالنسبة للدافع إلى مراعاة مدونة أخلاقية، فيقول الإسلام إن السعي وراء مرضاة الله والرغبة في تجنب ما يغضبه هو ما يدفع المؤمن إلى ممارسة الأخلاق.
المراجع/الملاحظات::
ردًا على السؤال رقم 1: الفصل 67 الآيات 1-2.
في إجابة السؤال الثاني: الفصل 16 الآية 14؛ الفصل 2 الآية 29؛ الفصل 45 الآية 13؛ الفصل 7 الآية 185.
في إجابة السؤال 3: الفصل 7 الآية 32؛ الفصل SI الآية 56.
في إجابة السؤال رقم 4: الفصل 58، الآية 11.