إدارة المشاعر (العلاج من القرآن والسنة - 2) للدكتور فرياد أ. حسين

إدارة المشاعر (العلاج من القرآن والسنة - 2) للدكتور فرياد أ. حسين

IIPH (International Islamic Publishing House)

• الدكتور فرياد أ. حسين

الصفحة:01
العلاج من
سلسلة القرآن والسنة
2
إدارة عواطفك
العلاج من القرآن والسنة كيف عواطفك؟
الدكتور فرياد أ. حسين
الدار العالمية للكتاب الإسلامي IIPH
الصفحة:02
الرقم الهيدروجيني
الرقم الهيدروجيني
نايلا
العنوان: إدارة عواطفك
المؤلف: د. فرياد أ. حسين
2026 مليون
الطبعة الإنجليزية 1 (2023)
تصميم التخطيط: IIIPHomil
سلسلة العلاج من القرآن والسنة
إدارة عواطفك
معهد الصحة العامة الثاني
كيف تسير عواطفك ؟
الدكتور فرياد أ. حسين
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
دار النشر الإسلامية العالمية
الصفحة:03
محتويات
جدول النطق والترجمة
الرموز العربية الشرفية..
مصطلحات درجات الحديث...
عن كلمة "الرب"
7
11
12
13
14
16
17
18
ملاحظة الناشر.
إخلاص.....
الشكر والتقدير.
مقدمة.....
الفصل الأول
إرشادات في إدارة مشاعرنا وسلوكنا: اعتبارات إسلامية.
الفصل الثاني
استراتيجيات نفسية إضافية.
الفصل الثالث
العمل نحو التغيير...
الفصل الرابع
التجارب العاطفية الأساسية
الفصل الخامس
إدارة الغضب...
الجزء الأول: الغضب كإشمئزاز.
الجزء الثاني: الغضب كحسد/طمع
الجزء الثالث: الغضب كإنزعاج.
الصفحة:04
عادل
عنوان IP
حقوق الطبع والنشر © 2023 دار النشر الإسلامية العالمية مكتبة الملك فهد الوطنية بيانات الفهرسة أثناء النشر حسين، فرياد أ. جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
إدارة عواطفك./فرياد أ. حسين. - الرياض، ٢٠٢٣
224 صفحة: 21.5 سم
1-القرآن والعلاج
عنوان
213 تيار مستمر
(سلسلة العلاج بالقرآن والسنة ٢)
2- الإسلام والعلاج -سلسلة
إينويتوم
12
محتويات
جدول النطق والترجمة
الرموز الشرفية العربية.
مصطلحات درجات الحديث
عن كلمة "الرب"
ملاحظة الناشر...
إخلاص...
الرقم الهيدروجيني
الكوليسترول الجيد
رقم الإيداع القانوني 1444/3133
رقم ISBN: 978-603-501-447-2
جميع الحقوق محفوظة للناشر. لا يجوز إنتاج أو نقل أي جزء من هذا الكتاب بأي شكل أو وسيلة، إلكترونية أو ميكانيكية، بما في ذلك التصوير والتسجيل، أو أي نظام لتخزين واسترجاع المعلومات، دون إذن كتابي من الناشر.
يُعدّ مسح هذا الكتاب وتحميله وتوزيعه عبر الإنترنت أو أي وسيلة أخرى دون إذن كتابي من الناشر عملاً غير قانوني ويعاقب عليه القانون. يُرجى شراء النسخ الإلكترونية المرخصة فقط، وعدم المشاركة في القرصنة الإلكترونية للمواد المحمية بحقوق الطبع والنشر أو تشجيعها. نشكركم على دعمكم.
دار النشر الإسلامية العالمية (IIPH) صندوق بريد 55195 الرياض 11534، المملكة العربية السعودية البريد الإلكتروني editorial@ph.com-sales@iph.com www.iph.com
الشكر والتقدير..
مقدمة...
الفصل الأول
إرشادات في إدارة مشاعرنا وسلوكنا: اعتبارات إسلامية الفصل الثاني
استراتيجيات نفسية إضافية.. الفصل 3
العمل نحو التغيير. الفصل الرابع
التجارب العاطفية الأساسية. الفصل الخامس
إدارة الغضب...
الجزء الأول: الغضب كإشمئزاز.
الجزء الثاني: الغضب كحسد/طمع
الجزء الثالث: الغضب كإنزعاج.
الرقم الهيدروجيني
الصفحة:05
إدارة عواطفك
الجزء الرابع: الغضب كتقليد...
83
الجزء الخامس: الغضب كغضب.
89
الفصل السادس
الرقم الهيدروجيني
إدارة الخوف
109
مخطط النطق والترجمة
الجزء الأول: الخوف كرعب
112
الجزء الثاني: الخوف كتوتر..
125
الفصل السابع
إدارة الفرح
132
هو
عربي
الجزء الأول: الفرح ككبرياء وغرور.
134
نطق
نص
الفصل الثامن
عبر-
شكل أدبي
إدارة الحب...
ت
147
5-1
الجزء الأول: الحب كشوق..
149
الفصل التاسع
ب
ت
حرف "a" قصير، كما في كلمة "car"
أطول "a"، كما في "cab" (وليس كما في "cake")
باس في الجرس والمطاط والعلامة التبويبية
أ
ب
إدارة الحزن
كما في الصنبور والخردل والسيد
160
ت
الجزء الأول: الحزن كخيبة أمل
163
الرقم الهيدروجيني
الجزء الرابع: الحزن كعار.
الجزء الثاني: الحزن كإهمال..
166
الجزء الثالث: الحزن كألم
173
182
الفصل العاشر
الجزء الخامس: الحزن كمعاناة/محنة/صراع.. 186
يأخذ صوت العلامة الإعرابية السابقة التي تنتهي أحيانًا بـ h (عندما تكون في شكل توقف): ah، أو in، أو ooh، أو
ata(n) أو ati(n) أو ata(n) عندما لا يتم انقطاعه
هورت
(متى
تابع
بواسطة آخر
كلمة عربية
ت
ماذا سيحدث بعد ذلك؟
ت
th كما في الشيء والرياضيات والثروة jas في المربى والأجار والعمر
ذ
202
ج
فهرس.
صوت "أكثر قسوة" من الصوت الإنجليزي
205
مسرد المصطلحات الإسلامية
ج
مسرد المصطلحات النفسية
207
الحرف الأول/ح، وقد يحدث في المنتصف وفي موضع نهاية الكلمة أيضًا
ب
كما في باخ (بالألمانية)؛ قد يحدث
فِهرِس
211
خ
خ
في البداية وفي المنتصف أيضًا
216
3
د كما في دو، موده وأحمر
الصفحة:06
الرقم الهيدروجيني
بطاقة تعريف!!
المقدمة
كُتب هذا النص بناءً على طلباتٍ لتكملة كتاب "دليل مرجعي لتنمية الشخصية" (4 Reference Guide for Character Development). أشارت آراء القراء إلى رغبتهم في كتابٍ أكثر سهولةً في القراءة للاستخدام الشخصي اليومي، وليس كتابًا مُصممًا خصيصًا للمتخصصين ذوي الخبرة في هذا المجال. لهذا السبب، استبعدتُ الإشارات النظرية إلى المناهج العلاجية في علاج الضائقة النفسية، بالإضافة إلى النقاشات الأكاديمية الحالية حول النظرية والتطبيق. في تحديد هذه القضايا وشرحها، اعتمدتُ كليًا على خبرتي السريرية مع المرضى الذين يعانون من مشاكل الصحة النفسية والصعوبات العاطفية العامة.
حاولتُ أيضًا كتابة هذه المتابعة بأسلوب أقلّ شموليةً ليسهل على القراء التعرّف على التجارب المعروضة. يركّز هذا العمل على إدارة المشاعر الصعبة، إذ ينطبق هذا علينا جميعًا، سواءً كنا أصحاء عاطفيًا أم لا. كما أشارت تعليقات القراء إلى أنني أركز تحديدًا على تلك المشاعر الصعبة التي نميل إلى تجاهلها أو التي قد لا ندركها شخصيًا (سواءً في أنفسنا أو في الآخرين)، لذا حاولتُ تضمين أكبر قدر ممكن من المشاعر (بجميع أشكالها).
قدر الإمكان.
ما هي الفكرة وراء هذا الكتاب؟
إن العدد المتزايد من كتب المساعدة الذاتية هو استجابة للصعوبات المتزايدة التي نواجهها نتيجة للرفاهية النسبية التي نعيش فيها (في بعض أجزاء العالم) والمسؤولية المتزايدة التي تأتي مع إدارتها (أو إدارتها بدونها).
المقدمة 19
ومع تقدم الحضارات وتطورها، أصبحت كتب المساعدة الذاتية بمثابة ضرورة لا غنى عنها في تنشئتنا الاجتماعية في العصر الحديث، بكل تعقيداته ومتطلباته.
في الوقت نفسه، نشهد صحوة إسلامية بين شبابنا. هجرة المسلمين حول العالم تُعيد بناء أنفسنا وتعريف هوياتنا.
من نحن يُحدد بأفعالنا، لا بأقوالنا. ومع ذلك، فإن المسلمين في جميع أنحاء العالم، سواءً التزموا بالدين إيمانًا راسخًا أم لم يطبقوا حتى مبادئه الأساسية، يتمسكون بهويتهم كمسلمين؛ وهذه ظاهرةٌ ظاهرةٌ جليةٌ في جميع أنحاء العالم الإسلامي. فعندما يواجه المسلمون أي جديد، يميلون إلى التساؤل تلقائيًا: "كيف يتوافق هذا مع الإسلام (أو مع كونهم مسلمين)؟ هل هو جائز؟" يبدو أننا لا نبتعد أبدًا عن هذا الارتباط بالدين، ولا نرغب في أن نبتعد عنه.
يريد المسلمون ما يريده الجميع: السعادة. لذا نبحث عن السعادة في كل مكان، غافلين عن أن الإسلام يمنحنا جميع المقومات الأساسية. يلجأ شباب اليوم، في سعيهم لإعادة اكتشاف دينهم وفهم كيفية انسجام عالمهم معه، إلى كتب التنمية الذاتية. ننسى أن تعريف السعادة يُحدده الكُتّاب أنفسهم، والثقافات التي يعيشون فيها، وآراؤهم حول الالتزامات الاجتماعية والدينية (إن وجدت)، وما يُعتبر "سعادة" في تلك اللحظة. (وبالطبع، ينطبق هذا أيضًا على تعريفاتنا الخاصة للسعادة).
هذه الكتب تُغيّرنا؛ تُغيّر قلوبنا وعقولنا وسلوكنا. قد تُروّج هذه الكتب لأفكارٍ تتعارض مع الكثير من معتقداتنا، لكن رغبتنا الفطرية في السلام الداخلي تدفعنا إلى تقبّل هذه الأفكار دون مراعاة آثارها على إيماننا. بصفتي مُعالجًا نفسيًا، عملت مع أفراد من مختلف المجموعات العرقية والدينية، وخاصةً مع مسلمين يعيشون في ثقافاتٍ متنوعةٍ للغاية. كثيرًا ما أرى شبابًا مسلمين...
الصفحة:07
التجارب العاطفية الأساسية
57
يظهر
ضعف الانتصاب
العاطفة
فردي
مثل
الخبرات
في شكل
ب
العداء
الازدراء/الاحتقار
ج
الحقد/الضغينة
الانتقام/
استياء
رعب
يخاف
رعب
أ
يخاف
ب
مرح
التوتر
الكبرياء/الغرور
الذعر/الرعب
القلق والضيق
الكبرياء/الغرور
انتصار
غطرسة
حب
الشوق أ
الشوق
ب
شهوة
الحزن خيبة الأمل
خيبة الأمل/الحزن
إهمال أ
أهمل
ب
حزن
عار
معاناة/أ
الشدائد/
كفاح
ب
الهزيمة/الإحباط/
الهزيمة
انعدام الأمن
اليأس/عدم القدرة على التصديق
الحزن/الأسى
الشعور بالذنب/العار
يندم
المعاناة/الشدائد/
كفاح
أذى/ضرر/مصيبة
عذاب/كرب
الصفحة:08
العلاجات
إدارة عواطفك
هذا العمل هو نهج إسلامي للمساعدة الذاتية لإدارة المشاعر الصعبة التي يمر بها معظمنا، إن لم يكن جميعنا، نتيجةً للضغوط والمتطلبات التي نواجهها في مجتمعنا الحديث المعقد. باستخدام أمثلة من تجربتها السريرية مع المرضى، تعرض الكاتبة مجموعة واسعة من المشاعر - بما في ذلك الغضب والحزن والخوف - لربط أفكارها بالمناهج العلاجية الرئيسية، بهدف توفير إطار إسلامي لتطبيقها في تنمية الشخصية. تشرح الكاتبة كيف أن بساطة ووضوح هذه المنهجية يغذيان إيماننا ويعززانه، وأن الإيمان هو ما يُهيئنا.
حر.
عن المؤلف
الدكتورة فرياد أ. حسين استشارية نفسية إكلينيكية متمرسة. عملت مع العديد من المؤسسات الحكومية والأكاديمية والصحية لتسليط الضوء على الجوانب النفسية للصحة والرفاهية وتشجيع دمجها في جميع جوانب الحياة. تهتم بشكل خاص بتنمية الشخصية الإسلامية وتطبيق هذه المبادئ كأسلوب حياة أفضل.
رقم ISBN: 978-603-501-447-2
معهد الصحة العامة الثاني
9 786035 014472