اتباع الصراط المستقيم | ابن تيمية

اتباع الصراط المستقيم | ابن تيمية
كتاب "اتباع الصراط المستقيم" لابن تيمية هو بحثٌ متعمقٌ في المفهوم الإسلامي لـ"الصراط المستقيم"، طريق الحق والصلاح والاستقامة الروحية كما هو مُحدد في القرآن والسنة. في هذا العمل، يتعمق ابن تيمية في معنى اتباع الصراط المستقيم، مُشددًا على أهمية الإيمان، والتمسك بالقرآن، وتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم). ويتناول التحديات التي يواجهها المسلمون في الحفاظ على ممارسة دينهم نقيةً وصادقةً وسط مختلف الفتن والمُشتتات.
يقدم ابن تيمية إرشادات عملية للمسلمين حول كيفية الالتزام بالصراط المستقيم، مستكشفًا مواضيع رئيسية مثل أهمية العبادة الصادقة، ومخاطر الابتداع في الدين، وضرورة الفهم السليم للمبادئ الإسلامية. ويؤكد على أهمية بناء الشخصية الصالحة، وتقوية الصلة بالله، وفعل الخيرات. ويسعى ابن تيمية، من خلال تعاليمه، إلى إلهام المسلمين لمواءمة حياتهم مع القيم الجوهرية للإسلام، ومقاومة الانحرافات التي تبعدهم عن الحق.
يتناول الكتاب أيضًا التحديات الفكرية والروحية في ذلك العصر، مدافعًا عن المعتقدات والممارسات الإسلامية التقليدية. ولا يُعدّ كتاب ابن تيمية مرشدًا روحيًا فحسب، بل دفاعًا علميًا عن الفهم التقليدي للإسلام، مما يجعله مناسبًا للتأمل الشخصي والدراسة الأكاديمية على حد سواء. إن تركيزه على الوضوح والمنطق والالتزام بالنصوص الأساسية للإسلام يجعل هذا الكتاب موردًا قيّمًا لمن يسعون إلى تقوية إيمانهم وتعميق فهمهم للمنهج الصحيح في الإسلام.
باستخدام اللغة السهلة والرؤى العميقة، يعد كتاب "اتباع الطريق المستقيم" قراءة ضرورية لأي شخص يتطلع إلى تعميق التزامه بالإسلام، وفهم تحديات الممارسة الدينية، وتعلم كيفية التعامل مع تعقيدات الإيمان في العالم الحديث.

Dakwah Corner Publisher

• ابن تيمية

الصفحة : 01
الشرعي أدلة مميزة في سلوك الصراط المستقيم ومخالفة طريق أهل النار شيخ الإسلام ابن تيمية ترجمة أبو عائشة مرتضى
الصفحة : 02
مكتبة ركن الدعوة تاريخ النشر الأول: 2023 العنوان: أدلة مميزة في اتباع الطريق المستقيم ومواجهة طريق أهل النار المؤلف: شيخ الإسلام ابن تيمية منافذ العرض: ماليزيا مكتبة ركن الدعوة القسم 14، بيتالينج جايا، سيلانجور، ديلاوير هاتف: 60379564664 مركز أمبانج بوينت للتسوق ISBN: نشر بواسطة: مكتبة ركن الدعوة (م) المحدودة. شارع رقم 5، جالان داتو عبد العزيز، القسم 14، 46100 بيتالينج جايا، سيلانجور دار الإحسان، 978-629-7545-13-4 المترجم: أبو عائشة مرتضى تصميم الغلاف: محمد بن سعيد المملكة العربية السعودية مكتبة ركن الدكوة مركز مكة التجاري، مكة المكرمة الهاتف: 895 125311 +966 ماليزيا هاتف: +603-7956 4664 التنضيد: بينيربيت بيغاوان الطباعة: Firdaus Press Sdn. Bhd. للاقتراحات والتعليقات: dakwahcornerpublications@gmail.com نيجيريا مكتبة داكواه الإسلامية مبنى UAC، أبوجا هاتف: +234 805 603 7779 الاثنين المحتويات ملاحظة الناشر ملاحظة المترجم المقدمة الفلبين مكتبة داكواه كورنر شارع فالكاتان تطوان I اتباع الطريق المستقيم المحتويات حالة الناس قبل الإسلام هاتف: +603 4266 9692 الموزعون: deriny دار السلام أستراليا أستراليا هاتف: +61 2 9740 7188 ndl سلام ميديا ​​إنترناشونال سنغافورة هاتف: +65 6396 4121 دار السلام بوكس ​​(مسجد لندن المركزي) المملكة المتحدة هاتف: +44 2077231234 0932 مدينة زامبوانجا هاتف: +63 926 5284 دار نشر دار السلام الولايات المتحدة الأمريكية هاتف: +1 860 224 2400 الإمارات العربية المتحدة مكتبة بوك لاند ذ.م.م هاتف: +971 6 746 8299 بيانات الفهرسة أثناء النشر مكتبة ماليزيا الوطنية يتوفر سجل الفهرس لهذا الكتاب من المكتبة الوطنية الماليزية SBN 978-629-7545-13-4 (غلاف مقوى) جميع الحقوق محفوظة لا يجوز إنتاج أي جزء من هذا المنشور أو تخزينه في نظام استرجاع أو نقله، حقوق الطبع والنشر © 2023 مكتبة داكوا كورنر (م) المحدودة بأي شكل أو بأي وسيلة، إلكترونية أو ميكانيكية أو تصويرية أو تسجيلية أو غير ذلك، دون الحصول على إذن مسبق من الناشر. II 3 8 325 11 21 24 • بعض ممارسات غير المسلمين أثرت على بعض المسلمين • توجيهات للتفريق بين من حاد عن الهدي الواضح • توضيح محظورات تقليد الكفار: رؤى من القرآن والسنة وإجماع العلماء 42 • توضيح فوائد الاختلاف عن الكفار ومخاطر التقليد • أدلة القرآن على تحريم تقليد الكفار • أدلة السنة على تحريم تقليد الكفار • الاختلافات كما أخبر بها النبي • أنواع الاختلاف • الرجوع إلى الأدلة القرآنية على تحريم تقليد الكفار
الصفحة : 03
المحتويات م 401 XX 15 جميع الأعياد والمناسبات الدينية المستحدثة محرمة خصائص المواسم والأعياد المبتدعة: إثمها المزدوج السبب الأول: تصنيف جميع الأعياد والمواسم المبتدعة ضمن البدع الدينية اتباعًا للصراط المستقيم • رد فضل الدعاء عند القبور • البدع المتعلقة بالقبور • إثبات تحريم سائر البدع التي وقعت في المقابر • أماكن الصلاة أو الدعاء عند النبي • طلب الشفاعة عند الله بالأعمال الصالحة أصحاب طلب الشفاعة بالأنبياء والصالحين: المسلمون بالطاعة والاتباع والدعاء والشفاعة المساجد التي شرعت للمسافرين في الإسلام 7 548 • أنواع الأعياد الدنيوية المبتدعة في مسائل الإيمان 16 البدع في الأعياد من حيث الأوقات والممارسات • السبب الثاني: معرفة الآثار الضارة للاعتقاد الديني الحراسة وعرض المفروشات 21 أعمال القبور: الاعتكاف، والعبادة، 553 438 17 البدع في الأعياد في الأماكن وما يتعلق بها 22 في زيارة مقامات الأنبياء وأوليائهم والتواصل معهم في الدعاء شيع الرأي الصحيح ودليله 557 456 18 البدع في الأعياد في الأماكن على ثلاثة أقسام 460 النوع الأول: الأماكن الخالية من الأصل الشرعي. بعض المواقع والقبور التي اختلقها الأفراد 23 حول المسجد الأقصى 634 19 الأماكن الثلاثة المحتفل بها: مهمة في الشريعة، ولكنها ليست أماكن للعبادة 471 640 • إطلاق لفظ "احتفال" على مكان الاجتماع القسم الثاني: ما لا يشترط تسميته احتفالًا • أمور تتعلق بالقبور، كزيارتها والصلاة عندها وتحويلها إلى أماكن عبادة والبناء عليها • صور مختلفة من المحظورات المتعلقة بالقبور والدعاء عند القبور • رد الدعوى الباطلة بشأن الدعاء عند القبور لا يُعد أثر العبادة والدعاء عند القبور مبررًا للإقرار أنواع الشرك بالله الدعاء بعد السلام على النبي عند قبره 64 المساجد وغيرها من الأماكن التي اتخذها الناس للعبادة، شأن المسلم آراء الناس في الشفاعة والموقف الصحيح • العقيدة المركزية للتوحيد في الوحي • الوحدة الجوهرية للإيمان النبوي (التوحيد) وسط الشرائع المتنوعة • التفسيرات الخاطئة حول التوحيد تضع
الصفحة : 04
202 إجماع الصحابة والسلف 4 إجماع الصحابة والسلف على مخالفة الكفار الوجه الأول من أدلة الإجماع إن بحث هذه المسألة من حيث إجماع الصحابة والسلف من بعدهم يكشف عن وجوه عديدة. من بين صحابة النبي، عمر، أمير المؤمنين، ومن بعده القادة الإسلاميون - الذمة عمومًا، وجميع فقهاء الإسلام - اشترطوا على أهل الذمة (الأحرار غير المسلمين تحت الحكم الإسلامي) أن يتعهدوا بما يلي: "سنحترم المسلمين، ونقوم لهم في مجالسنا إذا اختاروا الجلوس فيها؛ ولن نتشبه بهم في أي من لباسنا - سواء كان قلنسوة أو عمائم أو نعال أو في طريقة فرق الشعر؛ ولن نتشبه بهم في كلامهم؛ ولن نتخذ نفس ألقابهم؛ ولن نحمل السلاح أو نركب على ظهور الخيل؛ ولن نتقلد السيوف؛ ولن ننقش خواتمنا بالعربية؛ ولن نبيع الخمر. وسنقص مقدمة رؤوسنا، ونحافظ على ثيابنا القديمة، ونرتدي أحزمتنا؛ ولن نكشف الصليب على كنائسنا؛ ولن نعرض صليبًا أو أي كتاب من كتبنا الدينية في شوارع وأسواق المسلمين، وإذا ضربنا الأجراس خفّضناها في كنائسنا، ولا نرفع أصواتنا في جنازاتنا، ولا نوقد النار ونحن نحمل موتانا في شوارع المسلمين". رواه حرب بسند صحيح. وفي رواية أخرى عن الخلال: "أن نخفض صوت القارعين في كنائسنا، ولا نعلق الصليب عليها، ولا نرفع أصواتنا بالصلاة والقراءة فيها إذا حضرها مسلمون، ولا نكشف الصليب ولا كتابًا في سوق المسلمين، ولا نخرج في البعث - وكانوا يخرجون فيه كما نفعل يوم الأضحى ويوم الفطر - والشعانين، ولا نرفع أصواتنا في موكب موتانا، ولا نوقد النار في أسواق المسلمين، ولا تمرّ جنائزنا في حارات المسلمين، ولا نبيع الخمور... ونحافظ على لباسنا القديم، ولا نتشبه بالمسلمين في القلنسوات، ولا العمائم، ولا النعال، ولا فرق الشعر، ولا ركوب الدواب. ونقصّ مقدمات رؤوسنا، ولا نفرق نواصيها، ونشدّ الأحزمة على أوساطنا". هذه الشروط معروفة في كتب الفقه والأصول، ومتفق عليها بين جميع علماء الدين، كأئمة السلف والخلف. ولولا شيوع هذه الشروط بين طلبة الفقه، لذكرنا ألفاظ كل فرقة. وهذه الشروط أنواع. النوع الأول: تمييز الكفار عن المسلمين في تصفيفة الشعر، واللباس، والأسماء، ودواب الركوب، والكلام، وغير ذلك، حتى لا يتشابه المسلمون وغير المسلمين في المظهر. وقد استاء عمر والأمة الإسلامية من هذا التمييز، وسعوا إلى تمييز أشمل، وقد ذكرنا تفصيله في موضع آخر.
الصفحة : 05
262 رد الحجة ترتب على اتباع الصراط المستقيم 263 ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ ﴿ فَأَوْحَيْنَا إِلَيْكَ إِنَّكَ تَتَّبِعُ ملَّةَ إِبْرَاهِيمَ ﴾393 خطاب الله في التوراة: من مبدأ: "ما كان على من كان قبلنا ينطبق علينا". هلُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا وَيَحْكُمُ بِهِ الأنبياءُ المُسْلِمُونَ.394 ونحو ذلك من الآيات القرآنية، مع اعترافك بهذا الأصل، وهو أيضًا مذهب السلف وجمهور العلماء. ويعترض عليك أيضًا حديث ابن عباس: قد يعترض قائل: يمكن أن تُثار حجج كثيرة على ما ذكرته حتى الآن من تحريم تقليد أهل الكتاب من اليهود والنصارى وغيرهم من قبل الإسلام من العجم والأعراب. ومن هذه الأسس: قاعدة: "ومن كان قبلنا فهو علينا إلا ما خالف شريعتنا". وقوله تعالى: "فاتبعوا هداهم". الآية: (الهُدَهُمُ اقْتَيَّة) سورة الأنعام، الآية 90. والمقصود بهداية من كان قبلنا. أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا، يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَال لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ فَقَالُوا: هَذَا يَوْمُ عَظِيمُ، أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ، وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ، فَصَامَهُ مُوسى شُكْرًا، فَنَحْنُ نَصُومُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَنَحْنُ أَحَق وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ». يوم تصومونه؟" قالوا: "هذا يوم عظيم، اليوم الذي أنجي الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا، ونحن له إكراما"، فقال النبي: "نحن أحق بموسى من 393 سورة النحل، 123". 394 سورة المائدة، 5:44.
الصفحة : 06
٥٥٦ أعمال القبور: الفهم والحلاوة والبركة، من بين فوائد عظيمة أخرى، لا ينالها من الكلام العادي، شعرًا كان أو نثرًا. ثم إن من عرف الأدعية في الصلوات المكتوبة وفي أوقاتها (عند الفجر، وفي آخر الصلوات، وفي السجود، ونحو ذلك) وجد فيها راحة وفرجًا، ما لم يجده في أي صلاة مبتدعة، لا في حقيقتها ولا في وصفها. فعلى العاقل أن يتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك كله، وأن يبدل ما يدعيه من فائدة من ابتداعه بمثلها من السنة، فمن طلب الخير أُعطي، ومن اتقى الشر نجا. إيتوبوي اتباع الصراط المستقيم SITI 557 XXII حول زيارة مقامات الأنبياء والأولياء والتواصل معهم في الدعاء dairwor bas الرأي الصحيح ودليله في مقامات الأنبياء والأولياء: وهي الأماكن التي ولدوا فيها أو أقاموا فيها أو عبدوا الله سبحانه وتعالى ولم تتخذ حرمًا. وقد وجدت أن للعلماء المشهورين وجهين في هذه المسألة. الوجه الأول: القول الأول: أن اتخاذ هذه الأماكن حرمًا مكروه. فلا يُستحب زيارة مكان للعبادة إلا إذا استحبه الشرع لذلك الغرض، كمكان كان النبي صلى الله عليه وسلم يزوره للعبادة، كمقام إبراهيم أو الاستواءة، أو مجرد المساجد التي:
الصفحة : 07
اقتضاءُ الصِرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ لِمَخَالَفَةِ أَصْحَابِ الجَحِيمِ شيخ الإسلام بن تيمية - ٧٥٧ "يُعدُّ كتاب اقتضاء الصراط المستقيم دراسةً استثنائيةً وشاملةً لأهمِّ موضوعٍ في حياة المسلمين. تناول المؤلف، شيخ الإسلام ابن تيمية، موضوعَ اجتنابِ تقليد الكفار في مسائل العقيدة والعبادة والمهرجان والشريعة والسلوك الأخلاقي بعمقٍ يشمل مبادئه الأساسية وجوانبه المعقدة. دعم حججه بالمنطق والمراجع النصية، مستمدًا من ثروةٍ من الروايات التاريخية ومواقف علماء المسلمين الأوائل. بأسلوبٍ علميٍّ دقيق، يرشد المؤلف القارئ بمهارةٍ عبر هذه التضاريس المعقدة، مما يوفر شعورًا بالوضوح والدقة. تمت تغطية كل جانبٍ من جوانب الموضوع بدقة، مما يترك للقارئ فهمًا عميقًا وقناعةً راسخةً بالأدلة المقدمة، وفهمًا قويًا للاستنتاجات المستخلصة و الأحكام. www.dakwahbookstore.com ركن دكواه ISBN 978-629-7545-13-4 9786297 545134