انتقل إلى معلومات المنتج
1 ل 5
Darussalam

القرآن الكريم الواضح (نسخة ورقية باللغة الإنجليزية فقط، مقاس 13.5×20 سم) (طبعة جديدة من دار السلام)

القرآن الكريم الواضح (نسخة ورقية باللغة الإنجليزية فقط، مقاس 13.5×20 سم) (طبعة جديدة من دار السلام)

Publisher: Darussalam
Author: الدكتور مصطفى خطاب
Language: إنجليزي
Binding: غلاف ناعم
Size: 13 × 21 سم

السعر العادي $21.98 USD
السعر العادي سعر البيع $21.98 USD
أُوكَازيُون نفذ
يتم احتساب الشحن عند الخروج.
عرض التفاصيل الكاملة

محتوى قابل للطي

وصف الكتاب

القرآن الكريم، ويُكتب أحيانًا "قرآنًا"، هو كتاب المسلمين المقدس، الذين يؤمنون بأن الله قد أنزل كلامه ورسالته إلى البشرية على مر العصور. تسعى مؤسسة كتاب الآيات إلى إيصال رسالة القرآن إليكم بعيدًا عن الأجندات السياسية والجدل المناهض للإسلام الذي هيمن على وسائل الإعلام المطبوعة والمرئية. هدفنا هو توفير مصدر مباشر للمعلومات الموثوقة، يُسلِّط الضوء على الرسالة القرآنية، لتتمكنوا من الحكم بأنفسكم على مصدر هداية أكثر من 1.6 مليار إنسان.

تكفير المسلم وضوابطه

11ب

يجب على المسلم أن يتعلم قبل أن يتكلم، وأن لا يتكلم إلا عن علم، وإلا فقد كفر مسلمًا، وقد ارتكب جريمتين عظيمتين، إحداهما أشد من الأخرى، والأكبر أنه قال على الله بغير علم.

الناشر

Darussalam

مؤلف

  • الدكتور مصطفى خطاب

صفحات العينة - المحتوى

الصفحة:01
موزع بواسطة
دار السلام
شركة جينترناشونال للنشر المحدودة هاتف: 444 20 8530 4885 البريد الإلكتروني: Info@darussalam.com www.darussalam.com
رقم الحساب 9780977300969
51495
9780977 300969 دار السلام
14.95 دولارًا
الصفحة:02
2006 كامل (الأنعام)
٨. غنائم الحرب (الأنفل)
9. التوبة
10. يونان (يامز)
2011. هود (هود)
سورة النساء (G4)
25. المائدة
07. الأعراف
الفصول حسب المواضيع
يحتوي القرآن الكريم على ثلاثة مواضيع رئيسية:
العقيدة (على سبيل المثال، أعمال العبادة، والتفاعلات الإنسانية، والعلاقات الأسرية، والمعاملات التجارية)، والتي تركز بشكل رئيسي على علاقة المسلم بالله، والناس الآخرين، وبقية خلق الله.
قصص (مثل قصة موسى ونوح وصالح) خدمت غرضين: طمأنة قلب النبي، إذ قوبل بالرفض في مكة، وعظة للمشركين (انظر سورة هود: ١٢٠-١٢٣). وتركز قصص أخرى (مثل قصة يوسف وأيوب) على الدروس الأخلاقية.
الغيب (مثل الإيمان بالله وصفاته والملائكة والقيامة والحساب وغيرها)، وهو ما يؤكد إيمان الإنسان بالإله من خلال القلب لا العين.
تحتوي بعض الإصحاحات على أكثر من موضوع واحد، وقد تتطرق بعض الآيات الفردية إلى موضوع غير مقدم هنا، ولكن الجدول التالي يمثل الموضوعات العامة التي يغطيها نص الكتاب.
١. سورة الفاتحة
2002. البقرة
23. عائلة عمران (علي عمران)
20 27. النمل (النمل) 20 28. القصص (القصص الكاملة) G29. العنكبوت (العنكبوت) 30. الروم (الروم)
25. سورة الفرقان
20 26. الشعراء (الشعراء)
31. لقمان
225
32. السجدة
33. تحالف الأعداء (الأحزاب)
20 34. سبأ
35. المبدع (العادل)
236. ياسين (ياسين)
٢٠٣٧. أولئك الملائكة صفًّا (آي-صف) ٢٣٨. حزين (حزين)
39. الزمر
20 40. الغفار (غافر)
2041. سورة فصلت، ج42. الشورى، 243. الزخرف، 2044. الدخان
٤٥. الجاثية ٢٤٦. الأحقاف ٤٧. محمد ٤٨. الفتح
49.الأماكن الخاصة (الحجرر) 50.قاف (ق
20 51. الرياح المتفرقة (الزريار)
52. جبل الطور (A-Tür)
53. النجوم
54. القمر
55. الرحمن
56. الواقعة
12 يوسف
ج 57. الحديد (الحديد)
13. الرعد
C58. المرأة المرافعة (المجادلة)
2014. إبراهيم (إبراهيم)
G59. النفي (الحشر)
2015. وادي الحجر (الحجر)
60. اختبار الإيمان (4-ممتحنه)
16. النحل (النحلي)
ج61. الصفوف الصلبة (الصف)
2019. مريم
2018. الكهف
17. سورة الإسراء
C62. جماعة الجمعة (الجمعة)
2020. تي ها (76-ها)
63. المنافقون (G64)، التغابن (Thabun)، 65. الطلاق (Attalay).
٢٢١. الأنبياء
ج66. سورة التحريم
22. الحج
67. الملك
24. النور
23. المؤمنون
EC-68. القلم
20 69. الساعة الحتمية (الحجل)
الصفحة:03
28. القصص الكاملة
"يا رب لو أرسلت رسولا لاتبعنا آياتك وأصبحنا مؤمنين"
رد الوثنيين على القرآن ٤. فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا يا ليته أوتي مثل ما أوتي موسى أو لم ينكروا ما أوتي موسى من قبل وزعموا أن الكتابين سحر يناظر بعضهما بعضًا وقالوا إنا نكذب بهما ٤٩. قل يا أيها النبي فأت بكتاب من عند الله
5. فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع أهواءه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين.
المكافأة المزدوجة
الهداية من الله وحده
56 - إنك لن تهدي من أحببت -أيها النبي- ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين.
51. لقد بلغنا كلام الله للناس لعلهم يتذكرون. 52. والذين آتيناهم الكتاب من قبل هذا القرآن يؤمنون به. 53. وإذا عرض عليهم قالوا آمنا به إنه للحق من ديننا قد أسلمنا من قبل. 54. أولئك المؤمنون يجزون أجرهم ضعف ما صبروا ويسارعون بالحسنة إلى السيئة وما رزقناهم مما رزقناهم. 55. وإذا سمعوا الإفك أعرضوا عنه وقالوا نحن مقصرون في أعمالنا ولكم أعمالكم. إنما السلام عليكم بريء من الجاهلين.
أعذار وثنية
57. وقالوا للنبي: "لو أردنا أن نتبع معك الهدى لتخطفنا من أرضنا. ألم نجعل لهم من مكة أمنًا يأتي إليها ثمرات كل شيء رزقًا من عندنا. ولكن أكثرهم لا يعلمون ذلك النعمة. فكم من مجتمع أفسدته عيشتهم المترفة! تلك مساكنهم لا تسكن من بعدهم إلا منصرفًا". وكنا نحن الوارثين. 94. وما كان ربك ليهلك قرية حتى يبعث في عاصمتها رسولًا يتلو عليهم آياتنا.
تدمير المجتمع ما لم يستمر أفراده في ارتكاب الأخطاء
الدنيا أم الآخرة؟ 60. وما أوتيتم من نعيم إلا متاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون؟ 61. أفهؤلاء الذين رزقناهم نعيما سيرونه كمن متعناهم نعيم الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يأتون للعقاب؟
المُضِلُّونَ وَالْمُضَلُّونَ 62. وارْتَقِبُوا يَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيُّهَا الَّذِينَ دَعَوْتُمْ إِلَيْهِ شُرُكَائِي؟ 63.
360- وقد اتفق أهل مكة على أن سورة أوران يجب أن تُعاد جميعها دفعة واحدة مثل سورة التوبة.
كان ينبغي للنبي أن يرى عصا موسى لفترة طويلة.
75- وقد حث فيكا بعض السلطات اليهودية على الاستفسار عن النبي وكيف قيل له أن هناك مخططات ضده في التوراة، فرفض الوثنيون على الفور كلا من التوراة والإنجيل.
7
أعمال كوان آل للماج
لقد كنا دائمًا خلدًا
757 بواسطة Invelles مثل Pajis Mecian
214
28. القصص الكاملة
لو جعل الله عليكم هذا اليوم عذابا إلى يوم القيامة فمن إله غير الله يعذبكم
سيقول الذين يستحقون العذاب: ربنا هؤلاء الذين أضللناهم فأضللناهم فأضللناهم أفلا تبصرون؟ إنهم منحرفون. تبرأنا من رحمته التي استبدل بها من قبلكم. لم نك نستريح في النهار والليل لعلكم تستريحون وتبتغون من فضله في الآخرة ولعلكم تشكرون.
كانوا يعبدون. 64. قيل للذين كفروا ادعوا شركائكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ولقيوا العذاب ويا ليتهم اهتدوا.
سؤال للذين كفروا وانتظروا يوم يناديهم سائلا ماذا أجبتم المرسلين 66 إنهم يومئذ لا يتساءلون
"للحصول على إجابات
المؤمنون الحقيقيون
67. وأما الذين تابوا وآمنوا وعملوا صالحا في الدنيا فينبغي أن يكونوا من المفلحين.
الله سبحانه وتعالى
ربك يخلق ويختار ما يشاء ليس لهم الخيار، سُبحان الله وتعالى عما يُشركون. 69. وربك يعلم ما تُخفي صدورهم وما يُعلنون. 70. هو الله لا إله إلا هو، له الحمد في الحياة الدنيا والآخرة، له الملك، وإليه تُرجعون.
قدرة الله ونعمته
71. واسألهم يا أيها النبي، "أرأيتم لو جعل الله عليكم الليل سرمدًا إلى يوم القيامة، من إله غير الله يأتيكم بنور الشمس؟ أفلا تسمعون؟" 72. واسألهم أيضًا، "صورة 740 نبيًا"
توبيخ المشركين عاصي
74. وترقبوا يوم يناديهم أين هؤلاء الذين زعمتم أنهم شركائي وأخرجنا من كل أمة عصارة فسألنا الذين أشركوا أرونا برهانكم فسيعلمون أن الحق عند الله وملأ ما كانوا يفترون من آلهة
غطرسة قورح
76 إن قارون كان من قوم موسى فاستكبر عليهم. وآتيناه من الكنوز ما تثقل مفاتيحه طائفة من الأشداء. ﴿وقال له بعض قومه لا تفتخر إن الله لا يحب المختلين﴾. 17. بل ابتغِ ما آتاك الله ثواب الآخرة دون أن تضيع نصيبك من الدنيا. وأحسن إلى الناس كما أحسن الله إليك. ولا تسعى في الفساد في الدين إن الله لا يحب المختلين.
ريسو كورال
1. فأجاب: "لقد أُعطيت هذا كله بسبب بعض المعرفة التي لدي. ألم يعلم أن الله قد أهلك بالفعل بعضًا من الأجيال التي سبقته ممن كانوا يفوقونه قوةً وأعظم منه في جمع الثروة؟ سيكون هناك
كان ابن عم موسى. وبسبب ارتباطه الوثيق بـ "كارات" كان تانيش غنيًا جدًا.
أن يكون لطيفًا مع شعبه. عندما أُجبر مرارًا وتكرارًا على دفع أقساط أقل، لجأ كورش إلى إعادة الأموال، وفي النهاية تآمر مع بروتيا لتشويه سمعة موسى. لا، لم يُمنح كل هذا من أجل أن يعلم أن الله يعلم ما هو.
كان موسى يهتم بكل خطأ
الصفحة:04
12. يوسف
ستطير الطيور من رأسه. الأمر
42. ثم قال للذي علم أنه نجا: اذكرني عند سيدك، فأنساه الشيطان أن يذكر يوسف عند سيده، فمكث في السجن سنين.
حلم الملك
٤٣. وفي يوم من الأيام، قال الملك: "حلمتُ بسبعة أوراس سمينة أكلها سبعة نحيفون؛ وسبع سيارات قمح خضراء وسبع أخرى يابسة. يا شيز! أخبرني بتفسير رؤياي إن كنتَ تستطيع تفسير الأحلام". ٤٤. فأجابوا: "هذه رؤى مشوشة ولا نعرف تفسيرها". ٤٥. وأخيرًا، تذكر السجين السابق الناجي يوسف بعد زمن طويل وقال: "سأخبرك أنها رقية، فأرسلني إلى يوسف".
تفسير حلم الملك
٤٦. قال: «يا يوسف، يا صادق! فسّر لنا رؤيا سبع خصلات سمان، وسبع خصلات نحيلات، وسبع خصلات يابسات، حتى أرجع إلى الناس فأخبرهم». ٤٧. قال يوسف: «ستزرعون سبع سنين متوالية، وتتركون في الأرض ما تحصدون، إلا ما حصدتموه».
سيارة
إعلان براءة جوزيف
٨. فقال الملك: "أحضروه إليّ". فلما جاءه الرسول، قال يوسف: "ارجعوا إلى سيدكم واسألوه عن حال النسوة اللاتي قطعن أيديها. إن ربي عليم بمكرهن". ١. سأل الملك النسوة: "ماذا جنيتم حين حاولتم إغواء يوسف؟" فأجبن: "معاذ الله! لا نعلم عنه شيئًا فاحشًا". ثم أجابت زوجة رئيس الوزراء: "الآن انكشفت الحقيقة. أنا من حاولت إغواءه، وهو صادق". ٥٢. وليعلم يوسف أنني لم أكذب عليه في غيبته، فإن الله لا يهدي كيد الكافرين. ٥١. وما أبغي أن أتخلص من البياض، إن النفس لأمارَة بالسوء إلا من رحم ربي. إن ربي غفور رحيم".
4. ثم بعد ذلك تأتي سبع سنين من زلة عظيمة تضمن كل ما ادخرتموه، إلا القليل الذي ستخزنونه للختم. 49. ثم بعد ذلك تأتي سنة ينال فيها الناس مطرًا غزيرًا ويعصرون زيتًا وخمرًا.
445 ملك الت
جوزيف، رئيس الوزراء
٥٤. قال الملك: ائتوني به، أستعين به عليّ خالصًا. فلما كلمه يوسف، قال الملك: إنك اليوم عندنا عزيزٌ أمين. ٥٥. فقال يوسف: على خزائن الأرض، إني أمينٌ أمين. ٥٦. كذلك مكنا ليوسف في الأرض يسلك حيث يشاء، ننزل رحمتنا على من نشاء، ولا نضيع أجر المحسنين. ٥٧. ولأجر الآخرة خيرٌ للذين آمنوا وكانوا يتقون.
إخوة يوسف يزورون مصر 58. فجاء إخوة يوسف ووقفوا أمامه، فعرفهم لكنه لم يجدهم.
يُشار إلى البقرة في كتاب الرياضيات باسم الفرعون، بينما في القرآن الكريم، ذكر أن مصر كانت تحت حكم الفراعنة، ولكن هذه الفترة القصيرة من حكم الفراعنة كانت فترة قصيرة من حكم الفراعنة، حيث تولى الفراعنة الحكم في مصر، الذين سمحوا بتعيين حكام هنود في مناصب بارزة. كان يُطلق على حكام هنود اسم الملك، وليس الملك الحكيم. كان باك الذي حكم مصر آنذاك أحد "الهيلاس" في "الجنوب" وفقًا للإعصار اليهودي. أولئك الذين اعتبروا البحر "البحر" بمثابة "البحر" اعتقدوا عمومًا أن
موسوعة، شركة فاليو وندر فانك وواجنا 2816)، ص 252
462 اه تم خطبتهم بالبانيه، وكان عليهم أن يذهبوا إلى مصر لشراء
124
12. يوسف
5. فلما زودهم بمؤنهم، قال: "أحضروا لي أخاكم من جهة أبيكم. ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المضيفين؟ 6. ولكن إن لم تحضروه إليّ في المرة القادمة، فلن يكون لديّ قمح لكم، فهل ستقتربون مني مرة أخرى؟" 61. فوعدوه: "سنحاول إقناع والده بالسماح له بالمجيء. وسنبذل قصارى جهدنا بالتأكيد." 62. فأمر يوسف عبيده بإعادة أموال إخوته إلى حقائب سرجهم حتى يجدوها عندما يعودون إلى عائلاتهم وربما يعودون.
عودة الإخوة إلى الوطن
عندما عاد إخوة يوسف إلى أبيهم، توسلوا قائلين: "يا أبانا! لقد حُرمنا من المزيد من الطعام. فأرسل أخانا معنا حتى نأخذ كيلنا، ونحن له رقيبون". 64. قال: "أأمنكم عليه كما أمنتكم على أخيه يوسف؟ والله خير حافظًا وهو أرحم الراحمين". 65. فلما فتحوا حقائبهم، وجدوا أن أموالهم قد رُدّت إليهم. قالوا: "يا أبانا! ماذا نطلب أكثر من ذلك؟ هذا مالنا، قد أُعيد إلينا كاملًا. الآن يمكننا شراء المزيد من الطعام لعائلتنا. سنحرس
أخانا، ونحصل على حمولة إضافية من الحبوب. يمكن تأمين هذه الحمولة بسهولة.
حكمة يعقوب
٦٦. فأصرّ يعقوب قائلاً: «لن أرسله معكم حتى تُعطوني يمينًا مقدسًا بالله أن تُعيدوه إليّ، إلا أن تكونوا مُقتدرين تمامًا». ثم بعد أن أعطوه أكتافهم، قال: «الله شاهد على ما فعلناه».
د" 67. ثم أمرهم. "يا
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا المدينة من باب واحد إلا رياحين متفرقة، ولن ينفعكم ما قدر الله لكم في الآخرة، إنما يقضي الله أمره، عليه توكلت، وعليه فليؤمن المؤمنون 68. فلما دخلوا كما أمرهم أبوهم، لم يغن عنهم ذلك من أمر الله شيئًا، إنما كان ذلك رغبة في قلب يعقوب فأجابها، لقد رزقنا علمًا كثيرًا، لما علمناه إياه، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
الكأس الملكية
٦٩. فلما دخلوا على يوسف نادى أخاه بنيامين، فأوحى إليه: إني أنا يوسف أخاكم، فلا تأسَ بما كانوا يفعلون. فلما أمدّهم يوسف بالمؤن انسلّ.
الكأس الملكية في جراب أخيه. ثم صاح منادٍ: "يا أهل القافلة! لا بد أنكم لصوص". 71. فسألوا عائدين: "ماذا فقدتم؟" 2. فأجاب المنادِ والحراس: "لدينا أخيرًا كأس الملك، ومن يأتي به يُكافأ بحمل جمل من الحبوب. أثني عليه". 11. فأجاب إخوة يوسف: "والله! تعلمون أننا لم نأتِ لنُفسد في الأرض، ولسنا لصوصًا". 74. فسأل رجال يوسف: "ماذا
"فأَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ثَمَنُ السَّرْقَةِ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ؟" 75. فأجاب إخوة يوسف: "الثمن سيكون 'استعباد من وُجِدَ الطَّاسُ فِي جَعْلِهِ. كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ".
يوسف يأخذ بنيامين ٧٦. بدأ يوسف يفتش حقائبهم قبل حقيبة أخيه بنيامين، ثم أخرجها من حقيبة بنيامين. هكذا أوحينا إلى يوسف أن يخطط. لم يكن ليأخذ
41، بيرغر. حيث جمع سوسيف إخوته في القاعة، جعلوه مسؤولاً عن الناس في منزلهم
47%
الإمدادات المستقبلية
أخبرهم أن كل ثلاثة أو أربعة منهم يمرون عبر جوكس مختلف. كان عليه حماية العبوس والهرن.
كما تم استخدام كأس الملك أيضًا كأداة لتخزين الحبوب.
الصفحة:05
الواضح
القرآن الكريم
مسلسل
باللغة الإنجليزية فقط
ترجمة موضوعية إلى اللغة الإنجليزية
الدكتور مصطفى خطاب
الفرقان
مؤسسة
الفرقان
كي
تمت المصادقة عليه من قبل
القرآن الكريم

عربة التسوق الخاصة بك
منتج المجموع الفرعي للمنتج كمية سعر المجموع الفرعي للمنتج
القرآن الكريم الواضح (نسخة ورقية باللغة الإنجليزية فقط، مقاس 13.5×20 سم) (طبعة جديدة من دار السلام)
القرآن الكريم الواضح (نسخة ورقية باللغة الإنجليزية فقط، مقاس 13.5×20 سم) (طبعة جديدة من دار السلام)
القرآن الكريم الواضح (نسخة ورقية باللغة الإنجليزية فقط، مقاس 13.5×20 سم) (طبعة جديدة من دار السلام)
$21.98 /للوحدة
$0.00
$21.98 /للوحدة $0.00

Who is دار السلام?

دار السلام دار نشر إسلامية عريقة، تشتهر بإنتاج كتب وموارد عالية الجودة عن الإسلام. تقدم الدار مجموعة واسعة من المنشورات، تشمل القرآن الكريم، ومجموعات الأحاديث النبوية، والكتب الإسلامية للأطفال والكبار، والمواد التعليمية. بتركيزها على المعرفة الإسلامية الأصيلة، تهدف دار السلام إلى تعزيز فهم أعمق للإسلام عالميًا، من خلال توفير موارد بلغات متعددة لتلبية احتياجات مختلف الفئات. وتحظى الدار بالاحترام لالتزامها بالتميز والدقة العلمية في منشوراتها.