الشكل الطبيعي للإنسان (الممارسات والمعتقدات الأساسية في الإسلام)
الشكل الطبيعي للإنسان (الممارسات والمعتقدات الأساسية في الإسلام)
Publisher:
Ta Ha Publisher
Author:
عبد الحق بيولي
Language:
إنجليزي
Binding:
غلاف ناعم
Pages: 246
Size: A5 | 5.8 × 8.3 بوصة | 14.8 × 21 سم
لم نتمكن من تحميل توفر الاستلام

محتوى قابل للطي
وصف الكتاب
الناشر
Ta Ha Publisher
مؤلف
- عبد الحق بيولي
صفحات العينة - المحتوى
الصفحة رقم:1
الشكل الطبيعي
من الرجل
الممارسات والمعتقدات الأساسية في الإسلام
عبد الحق بيولي
الصفحة رقم: 290-اليوم الأخير
18 أحداث السنة الأخيرة
المرسوم رقم 10
أ
حظر
23
النوب
حيران
80
شهية
مقدمة
الإسلام
إندي
الشهادتان
الشهادة الثانية
حياته
شخصيته
sboog obru no fada 36
الإعلانات 167
alasmaavni zasnicu 173
محتويات
نزل: إلى تلطيخ adT.
أود بيل
متبلد
ت
204
صغير 109
أوفال جايسو
kdob ni neod
الشهادة الأولى: لا إله إلا الله
محمد رسول الله
الصلاة
طهارة
أوقات الصلاة
أداء صلاة الفاتحة
ملاحظات عامة حول
الزكاة
دفع الزكاة زكاة الإبل
الماشية في النص
الأغنام والماعز
15
dallA to yew sal17
17
-جو
24
معادل على
25
31
35
36
38
اذهب 40
40
42
أمهات صناديق الغنائم
عمر الخفاش للابتسامة
مستوحاه
البيع الهادئ
الصلاة odmor
سينغ 51
Hadi mode hemen fins52 TERMS AND NA to 54 H to allons liige 554
54
55
55
201 شراكة
20 عام
18 نوعًا من الحبوب
زكاة الحاصلات الزراعية
dellA gaiburgo il 55
لوغا 55
البقوليات
زلود سنيفيد
56
57
02 المحاصيل الزيتية
التمر والزبيب
زكاة الأموال النقدية مجبول إيسغول-ماد 57
مشكلة النقود الورقية نصاب زكاة المال
زكاة المدخرات
57
60
بوسطن إلى واحدة من 60 8gno si ni loilod
فينو نيفيد-بيلوم
57
2018-2020
57
الصفحة رقم: ٣ صحيح. شروط وجوب الزكاة خمسة.
الإسلام: لا يدفع غير المسلمين الزكاة.
iw dilsow
8 50 599) bonisono ⚫ الحرية: العبيد لا يدفعون الزكاة. ضربة الأنف
•
النصاب: يجب أن تبلغ جميع أنواع الثروة حدًا أدنى معينًا قبل أن تجب الزكاة.
• الملكية: لا تؤخذ الزكاة إلا من المال المملوك بالكامل للدافع، والذي يكون تحت تصرفه بالكامل.
• حيازة الحول: يجب أن يكون المال والماشية قد مضى على ملكهما عام كامل قبل وجوب الزكاة. ولا ينطبق هذا الشرط على المحاصيل الزراعية. وهناك خمسة شروط أخرى للزكاة.
النية: يجب أن نعلم أن الزكاة عبادة تحتاج إلى نية خاصة كسائر العبادات.
⚫ التحصيل: تدفع الزكاة إلى من يعينه إمام الجماعة المسلمة.
التوزيع المحلي: حيث توزع الزكاة على المجتمع الذي تجمع فيه، إلا إذا تعذر ذلك لعدم وجود أحد فئات المستحقين هناك، فيجوز إرسالها إلى مكان آخر.
• الوقت الصحيح: يجب إخراج الزكاة في وقتها المحدد، ولكن ليس قبله.
• العناصر الصحيحة: يجب إخراج الزكاة بالمبالغ الصحيحة.
ال
يعني بحسب نوع المال: السن ونوع الحيوان في الماشية، ونوع المحصول في المحاصيل الزراعية، والوزن المناسب من الذهب والفضة في المال.
0906 258 باس
الإسلام- الزكاة
53
الصفحة رقم: 4 من صام، فلا يرفث ولا يخاصم، فإن قاتله أحد أو سابه، فليقل: إني صائم. والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه. (البخاري، مسلم، النسائي)
وفي رواية للبخاري: "ومن كلام الله تعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"ترك طعامه وشرابه وشهواته من أجلي، والصيام لي وأنا أجزي به، وأي حسنة أخرى أجزي بعشر أمثالها".
وفي رواية لمسلم:
كل عمل ابن آدم يُضاعف، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف. قال الله تعالى: "الصيام لي وأنا أجزي به، يدع شهواته وطعامه من أجلي". وللصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك.
عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجنة بابًا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، فلا يدخل منه أحد غيرهم، فيقال: أين الصائمون؟ فيقومون فلا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلا يدخل منه أحد غيرهم». (أحمد، البخاري، مسلم)
لصنع
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى في رمضان إيمانًا واحتسابًا فقد غفر له".
الإسلام-الصوم
73
صفحة رقم: 5 بعيدًا عن كونه كتابًا تمهيديًا مبسطًا للمبتدئين - على الرغم من أن المبتدئين في هذا الموضوع سيجدونه ذا قيمة لا تقدر بثمن - فإن الشكل الطبيعي للإنسان والممارسات والمعتقدات الأساسية للإسلام هو مقدمة عامة للإسلام للرجل والمرأة المعاصرين، المسلمين وغير المسلمين، والذي يضع الإسلام في العالم الفعلي الذي نعيش فيه والظروف التي نواجهها يوميًا.
من خلال استخدام أشهر وأصيل التعريفات الكلاسيكية للإسلام كإطار - "حديث جبريل" - يأخذ المؤلف القارئ خطوة بخطوة من خلال الممارسات والمعتقدات الأساسية التي تشكل الحياة اليومية لكل مسلم، مما يعطي صورة للإسلام تقليدية تمامًا ومعاصرة بشكل مثير.
اعتنق عبد الحق الإسلام عام ١٩٦٨، وأمضى بضع سنوات في المغرب يدرس الإسلام. ومنذ ذلك الحين، عمل على تأسيس الإسلام والمجتمعات الإسلامية، مقيمًا ومدرسًا في نيجيريا والولايات المتحدة الأمريكية وتشيكوسلوفاكيا وألمانيا وإسبانيا ومنطقة البحر الكاريبي وسلاو ونورويتش وبرادفورد. وهو أيضًا مؤلف كتاب "الزكاة: رفع عمود ساقط". وهو يترجم مع زوجته عائشة بيولي القرآن الكريم، وهو ترجمة جديدة لمعانيه إلى الإنجليزية. يقيم حاليًا ويُدرّس في برادفورد.
دار نشر تا-ها المحدودة، الوحدة 4، مركز وندسور، وندسور غروف
غرب نوروود
SE27 9NT، المملكة المتحدة
781842
Who is عبد الحق بيولي?
عبد الحق بيولي باحث ومترجم ومؤلف إسلامي بارز، معروف بإسهاماته في تسهيل فهم التعاليم الإسلامية للناطقين باللغة الإنجليزية. ترجم مع زوجته عائشة بيولي العديد من النصوص الإسلامية الكلاسيكية، بما في ذلك القرآن الكريم. يحظى عبد الحق بالاحترام لفهمه العميق للروحانية الإسلامية، مؤكدًا على أهمية الإسلام في المجتمع المعاصر. غالبًا ما تركز أعماله على ربط القيم الإسلامية التقليدية بالحياة العصرية، موفرًا بذلك الوضوح والتوجيه للمسلمين والمهتمين بفهم الدين.