IIPH (International Islamic Publishing House)

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PSYCHOLOGIE
DU POINT DE VUE ISLAMIQUE
Dr Aisha Utz
علم النفس من المنظور الإسلامي
الدار العالمية للكتاب الإسلامي
MAISON D'ÉDITION ISLAMIQUE INTERNATIONALE
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Contenu
Tableau de prononciation et de translittération.
Symboles honorifiques arabes utilisés dans ce livre
À propos du mot Seigneur
Quand le terme « djihad » désigne le combat
Note de l'éditeur.
Préface..
Chapitre 1 : Introduction à la psychologie
Définition générale de la psychologie.
Psychologie et croyance en l'unicité de Dieu.
Principales faiblesses des approches laïques de la psychologie. Définition de la psychologie du point de vue islamique.
Sources de connaissances...
La science et la méthode scientifique.
Connaissances et érudition du point de vue islamique...
Chapitre deux : La véritable nature des humains.
Leçons tirées de l'histoire d'Adam et Ève.
Bénédictions d'Allah et soumission aux ressources de la Terre
La fitrah
Preuves de la fitrah.
Alliance du monothéisme inscrite sur chaque âme
But de la vie : Adorer Allah.
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Quand le terme « djihad » désigne le combat
Bien que le jihad soit souvent traduit en anglais par « guerre sainte »,
Il convient de noter que la guerre n'a jamais été qualifiée de « sainte » dans aucun des textes fondamentaux de l'islam, ni même dans la littérature islamique ancienne. Linguistiquement parlant, le jihad est un terme islamique qui recouvre un large éventail d'activités, allant des efforts quotidiens pour relever les défis du jour à la lutte contre ses propres désirs et ses propres pulsions, en passant par la lutte pour subvenir aux besoins de sa famille. Sa définition fondamentale est « l'effort ou le combat pour la cause d'Allah ». Par conséquent, le jihad ne se limite pas à la guerre ; il englobe le combat de son âme, de sa parole, de son corps et de ses biens afin que le message d'Allah (Subhanahu wa Ta'âlâ – Glorifié et Exalté soit-Il) atteigne tous les êtres humains disposés à le recevoir.
Les érudits islamiques ont évoqué différents types de jihad, tels que le jihad contre soi-même (comprendre l'islam, le mettre en pratique, appeler les autres à y adhérer et faire preuve de patience face aux difficultés de cet appel), le jihad contre le diable (repousser les murmures sataniques, les doutes et les convoitises), le jihad contre la langue (la maîtriser, l'utiliser pour ordonner le bien, interdire le mal, diffuser les enseignements corrects de l'islam et répondre aux fausses idéologies), le jihad contre l'agression (dans le but de protéger l'islam ainsi que la vie, l'honneur et les biens des musulmans) et d'autres types de jihad comme le jihad contre les hypocrites, le jihad contre les oppresseurs et le jihad contre les fauteurs de troubles.
Le djihad, dans le contexte du combat, est régi par des règles et des conditions spécifiques qui doivent être remplies avant son déclenchement. La première règle est de ne pas combattre les personnes en raison de leurs croyances, ni de les contraindre à se convertir à l'islam. La seconde règle est de ne combattre que ceux qui…
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La psychologie est l'une des disciplines scientifiques les plus fascinantes, car l'être humain est naturellement curieux de sa propre nature. Paradoxalement, une multitude de théories et d'explications égarent et embrouillent ceux-là mêmes qu'elles sont censées décrire. Allah nous a bénis en nous guidant dans tous les aspects de notre vie, y compris celui de notre âme et de notre psyché. L'islam offre une théorie simple, complète et précise de notre nature spirituelle, de notre raison d'être et de nos priorités dans la vie, et de la manière d'atteindre la sérénité et le bonheur dans cette vie et dans l'au-delà. Ce livre est une modeste contribution à l'explication de cette théorie.
la véritable conceptualisation de la psychologie humaine fondée sur le Coran et la Sunna. De plus, le Dr Utz inclut des références précises à des recherches scientifiques qui correspondent aux connaissances actuelles et les approfondissent.
de la révélation.
À propos de l'auteur
Le Dr Aisha Utz (anciennement Aisha Hamdan) est professeure adjointe de psychologie clinique à la faculté de médecine de l'Université des sciences de la santé du roi Saoud ben Abdelaziz à Riyad, en Arabie saoudite. Titulaire d'un doctorat en psychologie clinique et d'une licence en études islamiques, elle a publié plusieurs articles dans des revues scientifiques sur le thème de la psychologie en islam et a présenté ses travaux lors de conférences régionales et internationales. Le Dr Utz est rédactrice adjointe de la section « Pratiques religieuses » du Journal of Muslim Mental Health. Elle a conçu plusieurs cours de psychologie pour l'Université islamique en ligne et développe actuellement un programme de recherche portant sur les liens entre religiosité, stratégies d'adaptation religieuses et santé mentale et physique au sein des populations musulmanes. L'IIPH est heureuse d'avoir publié son premier ouvrage, « Cultiver la foi chez l'enfant ».
PSYCHOLOGIE DANS UNE PERSPECTIVE ISLAMIQUE
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