Tafsir Ibn Kathir Partie 5 Par Al-Firdous Ltd

Al Firdous LTD

• Abrégé par Cheikh Muhammad Nasib Ar-Rifa'i (Alep, Syrie)

Page :01 تفسي القران العظيم TAFSIR IBN KATHIR PARTIE 5 Sourate An-Nisa', ayat 24 à 147 ABRÉGÉ PAR Cheikh Muhammad Nasib Ar-Rafa'i Al-Firdous Ltd., LondresPage :02 Table des matières PRÉFACE DE L'ÉDITEUR......... INTRODUCTION À LA PREMIÈRE ÉDITION. BIOGRAPHIE D'IBN KATHIR... APPROBATIONS........... .5 7 ........ 11 ............... 13 UNE VERSION ABRÉGÉE DU TAFSEER D'IBN KATHIR............... 19 INTRODUCTION... Les meilleures méthodes du Tafsir..... Les aspects des sourates Tafseer Madinian et Mecquois : . SOURATE AN-NISA........ GLOSSAIRE. 19 21 23 24 27 213 ANNEXE A : LES PROPHÈTES MENTIONNÉS DANS LE CORAN.............. 270 ANNEXE B : UNE BRÈVE BIOGRAPHIE DE COMPAGNONS ET DE SAVANTS SÉLECTIONNÉS.................................. ........ ....271 ANNEXE C : LES AHLUS-SUNNAH WAL JAMA'AH..................275 ANNEXE D : UNE DISCUSSION SUR LA KUFR.. 278 ANNEXE E : UNE DISCUSSION SUR LE SHIRK, LE FISQ, LE DHULM, LE NIFAQ ET LE MUWALAAT SHIRK...................... ........ 286 3Page :03 autorité de Jabir Ibn Abdullah : « Le Prophète a dit : « J'ai reçu cinq choses qui n'avaient été données à personne avant moi : j'ai été victorieux par Allah grâce à la crainte (en raison de la peur qu'Allah a semée dans le cœur de l'ennemi) sur une distance équivalente à un mois de voyage, la terre a été faite pour moi (et mon Les fidèles de ma communauté doivent avoir une mosquée et un lieu pour les ablutions rituelles. Ainsi, chaque fois que l'heure de la prière approche pour un membre de ma communauté, il doit prier. Selon une autre version : « Il a une mosquée et un lieu pour les ablutions rituelles. » Ce hadith a également été rapporté par Al-Bukhari, d'après Qutaiba, et Muslim, d'après Yahya Ibn Yahya. (En vérité, Allah est Pardonneur et Clément.) Dans le cadre de son pardon pour nos péchés, Allah nous a rendu licite l'ablution rituelle et nous a autorisés à prier ainsi en l'absence d'eau. Ce verset indique que la prière ne doit pas être accomplie de manière incomplète. Il exhorte l'ivrogne à se ressaisir ou à reprendre ses esprits, la personne en état d'impureté jusqu'à ce qu'elle se lave, et celle qui a fait ses besoins jusqu'à ce qu'elle accomplisse ses ablutions, sauf en cas de maladie ou d'absence d'eau. Par conséquent, le tayammum est une permission d'Allah, un geste de Sa miséricorde et de Son secours. La cause de la licéité du tayammum : citant Aïcha, Al-Bukhari rapporte : « Nous étions en voyage avec le Prophète jusqu'à Al-Baydaa, où mon collier se brisa et fut perdu. Le Prophète resta sur place pour le chercher, de même que ceux qui l'accompagnaient. Il n'y avait pas d'eau à cet endroit, alors les gens allèrent trouver Abou Bakr et lui dirent : » (Sahih Al-Bukhari, Le Livre du Tayammum : 1/91-92, et Sahih Muslim, Le Livre des Mosquées : 2/63).