Les Hommes de Médine, tome 1, par Muhammad Ibn Sa'd

Ta Ha Publisher

• Muhammad Ibn Sa'd

Page n° 1 : Les hommes de Médine
Volume I
Muhammad Ibn Sa'd
Page no:2 بسم الله الرحمن الرحيم
Introduction
Le Kitab at-Tabaqat d'Abu 'Abdullah Muhammad ibn Sa'd est l'un des plus anciens recueils de biographies des premiers musulmans, depuis le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) jusqu'à l'époque d'Ibn Sa'd (148/764 à 230/845 ou 236/770). Le volume 8, consacré exclusivement aux femmes, a été publié sous le titre « Les Femmes de Médine ». La présente traduction couvre le volume 7, qui traite des Compagnons, des Tabi'un et des générations suivantes de savants à Bassora, Bagdad, au Khorasan, en Syrie et en Égypte. Les habitants de Koufa sont abordés dans le volume 6 et ceux de Médine dans le volume 5, encore inédit en traduction.
Dans chaque localité, les Compagnons sont mentionnés en premier, puis la génération suivante, les Tabi'un, et ainsi de suite. L'ouvrage d'Ibn Sa'd couvre l'époque des califes rashidun, des Omeyyades et des Abbassides ; quelques brèves remarques sur l'histoire islamique sont donc nécessaires pour replacer les événements et les individus mentionnés dans leur contexte, et pour rendre les événements et les commentaires décrits plus compréhensibles, d'autant plus que peu de sources sont disponibles sur la période omeyyade.
Les ouvrages sur l'islam ont tendance à se concentrer soit sur le Prophète (que la paix soit sur lui) et les principaux Compagnons, soit sur les problèmes de l'époque moderne. On pourrait se demander pourquoi il est si important d'étudier la vie des musulmans durant les deux premiers siècles après la mort du Prophète, une période de l'histoire si souvent négligée.
L'enseignement le plus important que nous puissions tirer de cette période ancienne réside peut-être dans l'attitude et les actions des Compagnons et des Tabi'un face à l'épreuve la plus dangereuse qui soit : la fitna, ou guerre civile. En arabe, fitna signifie « lutte civile, discorde, sédition, tentation, épreuve ». Ce terme désigne les désaccords au sein de la communauté qui dégénèrent en factions, puis en conflit armé ouvert. Ceci est d'une importance capitale car nous sommes constamment confrontés à la fitna, où que nous allions. Nous pouvons tirer de précieux enseignements de la manière dont les premiers musulmans y ont fait face.
V
Page n° 3 Sommaire
Introduction
Carte
Chapitre 1 : Les Compagnons du Prophète Muhammad à Bassorah
La Première Génération (Tabi'un)
La deuxième génération
La troisième génération
La quatrième génération
La cinquième génération
La sixième génération
xxvii
1
55
91
143
153
170
177
La septième génération
184
La huitième génération
Les savants de la Fuqaha' et du Hadith à Wasit
Les Compagnons de Mada'in
Les Fuqaha' et les érudits du Hadith à Mada'in
189
191
195
196
Les Fuqaha' et les érudits du Hadith à Bagdad
198
Les Compagnons du Khorasan
227
Ceux du Khorasan après eux
228
Les Fuqaha' et les érudits du Hadith à Rayy
235
Les Fuqaha' à Hamadan
236
Les érudits du hadith à Anbar
236
iii
Page 4 : Le KITAB AT-TABAQAT AL-KABIR d’Abu 'Abdullah Muhammad ibn Sa'd est l’un des recueils biographiques les plus importants et les plus anciens qui nous soient parvenus sur les premiers musulmans, couvrant les deux premiers siècles de l’islam. Véritable mine d’informations compilées à partir de toutes les sources dont disposait Ibn Sa'd, il offre au lecteur un aperçu saisissant de la vie de ces premiers musulmans et de leur caractère exceptionnel.
L'ouvrage d'Ibn Sa'd couvre la période des califes rashidun, des Omeyyades et des Abbassides. Ce sixième volume des Tabaqat (tome VI) traite d'abord des savants de La Mecque, de Taïf, du Yémen, de Yamama et de Bahreïn, puis la majeure partie du livre est consacrée aux savants de Koufa.
Ibn Sa'd (148 AH/764 ap. J.-C. - 230 AH/844 ap. J.-C.) naquit à Bassora, mais s'installa à Bagdad où il étudia auprès de divers maîtres, dont al-Waqidi. Il se rendit également à Koufa et à Médine dans sa quête du savoir, et de nombreuses autorités ont attesté de sa fiabilité.
Aisha Abdarrahman At-Turjumana Bewley est l'une des traductrices les plus reconnues et prolifiques d'œuvres classiques arabes vers l'anglais. Depuis plus de vingt ans, elle œuvre à rendre accessibles aux lecteurs anglophones le contenu de nombreux ouvrages classiques arabes. Traductrice musulmane, elle maîtrise non seulement la langue arabe, mais aussi les enseignements et l'histoire de l'islam, ce qui lui permet de restituer l'œuvre dans son contexte.
ISBN 978-1-84200-124-0
Éditions Ta-Ha Ltd.
Unité 4, The Windsor Centre, Windsor Grove, West Norwood, Londres, SE 27 9NT, Royaume-Uni
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